世界設(shè)計(jì)史上最有名的金句，就是"少即多"。
在美學(xué)中，極簡(jiǎn)意味著明確的目標(biāo)，極簡(jiǎn)意味著去除不必要的東西。
極簡(jiǎn)意味著專(zhuān)注，把有限的精力集中在最重要的事情上。極簡(jiǎn)也意味著節(jié)制的態(tài)度。
所以極簡(jiǎn)，不是單調(diào)，而是簡(jiǎn)潔。
同樣，高檔的翡翠產(chǎn)品，也多以“素面”的形式來(lái)呈現(xiàn)其溫潤(rùn)、細(xì)膩的質(zhì)地。
很多人在剛接觸翡翠的時(shí)候，都會(huì)驚艷于它繁復(fù)雕工下的造型。
在慢慢深入地了解翡翠后，卻越發(fā)覺(jué)得簡(jiǎn)單樸素的翡翠更加容易被人們體會(huì)出它的美。
翡翠的美，那是一種簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的美，一種由內(nèi)而外散發(fā)的美。
這樣的簡(jiǎn)易設(shè)計(jì)，能真正引起內(nèi)心共鳴。東方、禪意、簡(jiǎn)約的主題空間，讓翡翠產(chǎn)品更具藝術(shù)感染力。
只有瑕疵少、無(wú)明顯裂紋的翡翠，才能被做成“素面”的飾品。
素面翡翠，就是翡翠表面不雕花紋和圖飾的產(chǎn)品。
素面翡翠對(duì)材質(zhì)本身的種、色要求都非常高。
幾乎沒(méi)有瑕疵的翡翠料子，才能被做成璀璨、剔透的產(chǎn)品。
《禮記》有云："大圭不琢，美其質(zhì)也。"
只有那些有比較嚴(yán)重的瑕疵或者裂紋的翡翠，才會(huì)用來(lái)做成雕花產(chǎn)品。
如果一塊翡翠雕有復(fù)雜的花紋圖案，其美麗的花紋之下必有蹺蹊。
故而，翡翠業(yè)內(nèi)流傳有"無(wú)綹不遮花"的說(shuō)法。
很多人都說(shuō)，雕花翡翠一樣玲瓏剔透，實(shí)際上，這是雕刻師們借用光的反射、折射等綜合作用，來(lái)突出翡翠的立體感，而削薄的地方，通常就存在雜質(zhì)等瑕疵。
像我們常見(jiàn)的翡翠樹(shù)葉形花件，如果有錯(cuò)綜復(fù)雜的葉脈，那一般就是用來(lái)遮掩裂紋和剔除淺表綹裂的。
其實(shí)，越簡(jiǎn)單的東西越難做。
雕刻師們?cè)诳坍?huà)翡翠玉石前，一般都需要一個(gè)詳細(xì)的設(shè)計(jì)方案，根據(jù)翡翠本身的特性來(lái)完美地打造產(chǎn)品。
所以，對(duì)于翡翠而言，不是雕刻得越復(fù)雜就越值錢(qián)。
能夠完美呈現(xiàn)翡翠玉石本身所具有的獨(dú)特美感的，才是更有價(jià)值的。
人總是這樣，在自己閱歷不斷豐富的同時(shí)，越是喜歡簡(jiǎn)單的東西。
年輕時(shí)，我們向往城市的繁華，成熟后，我們卻渴望鄉(xiāng)間的寧?kù)o。返璞歸真，始終是每個(gè)人最大的愿望。
在物欲橫流的社會(huì)里，這種追求簡(jiǎn)約大方的翡翠珠寶設(shè)計(jì)方式和態(tài)度，不但能給人們帶來(lái)和諧的美感，更褪去了諸多繁瑣，表達(dá)了回歸本真的最佳格調(diào)。
簡(jiǎn)單的幾段曲線，沒(méi)有過(guò)多的雕琢，這樣的翡翠，雖然并不華麗，但不俗。
通過(guò)翡翠的色彩層次的明暗對(duì)比，以及運(yùn)用比例的微妙變化，打造出寧?kù)o安詳?shù)臉O致空間，給人以美的享受。
值得注意的是，若雕刻得精妙、有創(chuàng)意，合理利用翡翠的顏色、種水，其實(shí)也是能夠提升翡翠的價(jià)值的。
所以，“簡(jiǎn)單即美”原則，也不能一概而論。
想要遇到品質(zhì)與雕工俱佳的翡翠，很難。
翡翠特別講究緣分和機(jī)遇，雖然產(chǎn)品的品質(zhì)優(yōu)劣自有標(biāo)準(zhǔn)，但喜好卻無(wú)上下之分別。有緣，亦為佳品。
