和田玉籽料原石，不僅具備一切和田玉的優秀品質，而且比一般的和田玉山料和山流水料更為晶瑩、致密、細膩、溫潤，品質更好，更具有稀缺性和珍藏性。因此，其價值更高，而且越來越高。和田玉籽料原石，的的確確是人們精神享受與物質擁有的雙重財富。
最近十年，玩玉的基本分三個支流，第一種是玩皮色或皮沁，如遇好的創意會出彩，一般都做淺浮雕，體現其皮色特點。
在現今玉料奇缺玉價高漲的同時，現代文化和現今收藏者的文化修養的提高，將中國古文化和中國書法和國畫溶入其中，紅臉的關公，黑鐘馗等等，巧妙地利用了玉本身的“瑕疵”化腐朽為神奇，使其具備特色和觀賞性的同時，還有不可模仿的特點，趣味無窮。
其缺點就是沁料的硬度較軟很多都在6.5以下，某些創意和細節做不到位，但是現今的工藝大師們更是煞費苦心，巧奪天工，將千古文化藝術的魅力充分體現在玉雕作品上，簡約而不簡單，讓很多玉器作品大放異彩，讓玉友藏家們嘆為觀止，唏噓不已。
第二種玩家較為注重玉質，這是必須遵循的理念。
十幾年前的師傅都很保守，認為玉就得干干凈凈的，不得有半點瑕疵，挖臟去綹，大塊變小塊，那會兒玉價也不高，現在想想那會多浪費啊，到現在仍有一些成名的工藝師見到沁色便說不是玉、玉質不好、石性太重、做不了活之類的話，動不動就切、挖、掏，殊不知忘了玉本身的特性了，玉——石之美者，知道是什么就可以了，各有各的做法和玩法，三思再動工，一件作品的創意最重要，且勿一概而論，一意孤行，多聽多看多想多采納，幾千年的寶貝您十幾天就搞定完工了，錢是到手了，這塊料也就被定了性了，殊不知留下了多少遺憾啊。
其實中國的金屬件、木雕、石雕、工筆、中國動漫、傳統書畫、剪紙等各種技法的題材有時候可以相互融匯貫通，取長補短，化腐朽為神奇才堪當一代大師，每件作品都有一個故事一個傳奇，留一段佳話在人間給后世晚輩學習和共勉。
第三種玩家最簡單就玩料子料，大自然的鬼斧神工，原始的形狀，這樣還給后世玩手藏家留有更多的想象空間和余地。
古時候的我們的先輩永遠不會想到我們現在有這么先進的工藝和科技，還有玉雕技藝的進步，我們的后輩又會是怎樣呢，無法估量，也無法預知，再沒有好的工藝的同時，天然的原石也會讓我們的收藏變得趣味無窮起來。
山料被滾磨成子料出售，也使很多入門級買家陷入誤區，排斥帶有天然沁色的料子，也使得造假者大量生產磨子和料器。現在的好肉帶好皮色的料子價位又高于光白子，鑒于市場需求，造假者便又將染色磨籽或山料磨籽染色后也投向市場，狠狠的又賺了一筆，重創了很多新手初哥。
和田這種造假工藝都有五百年了，原來自古有之，我等皆買過此類物品參照學習，走眼也無須羞愧，更不要恥笑他人，不斷的學習進步，擁有一個平常心態才是你我眾多玉友必備的德行。
鑒于這種思路也使得一些初級藏家大量收購買進，甚至連普料和青海玉市場價位也在一路被炒作走高，導致前幾年和田玉的暴利，一些玉販很快致富，導致現在有料不出，貪念俱增，都想再撈第二筆橫財，大量的囤積和漫天要價使得現今玉石市場蕭條，甚至現在連很多工藝大師都無料可雕了，交了學費又受傷之后很多藏家對和田玉也變得很理智和冷靜了，望而止步了，開始將目光開始轉向另外的玩品。
未來，和田玉市場相比前幾年會淡很多，因為玩家藏友的經驗日趨豐富，集藏知識及眼力在學習購買的同時精進，一些普品會走低，相比精品的受關注程度大大增高，但價位會趨于平穩。
市場會淘汰一些做的不專業的賣家店鋪，北京、上海、蘇州等地近一半的玉店關門大吉，前幾年一窩蜂的炒作和田玉的一群人也有心無力了，在大家都認知和學習后，對和田玉又有了一個新的認識，也是體現我們現今社會收藏人群的文化素質的提高，心存僥幸的心態也會收斂消失，在大家都進步學習的同時，該是冷靜想想未來和田玉會以怎樣的趨勢發展。
回望前幾年的熱火朝天的市場，該是大家反思準備如何繼續將玉文化有條不紊的進行下去了，優勝劣汰市場是殘酷的，相信大家會發現在中國各大城市的各個角落有這么一群人一直在堅持地做著大家都認為不起眼的事業，他們不貪，持續平穩的按照他們的經營理念和生存方式發展著，有著穩定的客戶群，悄無聲息的在各個城市滲入并壯大，值得我們借鑒和學習。
第一，美麗，使人愉悅。“石之美者，為玉“。
和田玉籽料原石是大自然鬼斧神工打造的美石，外觀非常的美麗，不論白玉、青玉，還是其它色玉。人觀看，產生愉悅。長期觀看，長期愉悅。長此以往，身心健康。
第二，非同一般的滋潤，使人愉悅。
和田玉籽料原石非常的滋潤，猶如雨后新晴的大地原野。人不斷的觸摸把玩，它越來越滋潤。人觀看，非常的養眼。于是，產生心理愉悅。長期觀看，長期心理愉悅。長此以往，身心健康。
第三，超人肌膚感，使人愉悅。
和田玉籽料原石有強烈的肌膚感，其潤滑勝過嬰膚。一般情況，隨著年齡的增長，人的肌膚將越來越粗糙。而和田玉在人的把玩中，隨著時間的推移，它越來越細潤，越來越滑潤，越來越柔潤。這是人的肌膚所無法比擬的。這樣，人不斷地觸摸把玩它，就不斷地產生心理愉悅。越是把玩，和田玉越是潤滑，人的心理就越是愉悅。長此以往，身心健康。
第四，把玩和田玉籽料原石，輕松運動，使人愉悅。
人不斷地輕輕松松地把玩和田玉籽料原石，使其手及其指不斷地運動，不斷地得到鍛煉。同時，在把玩和田玉籽料原石中，還能夠不斷地觸動手上的各個穴位，從而有效地調解人的神經系統、血液循環系統等等。長此以往，身心健康。
第五，心意定于和田玉籽料原石之上，心無旁騖，使人愉悅。
業余時間把玩和田玉籽料原石，聚精會神、心無旁騖、專心致志，將心意定于和田玉籽料原石之上，憂忘、愁消、悶解，無任何煩惱和不悅，處于萬念歸一之超然境界。長此以往，身心健康。
第六，收藏無止境，目標永在前方，使人愉悅。
在玩和田玉籽料原石中，如有余錢，會經常買到你喜歡的和田玉籽料原石，你會常在興奮快樂之中。快樂的追求不斷，追求快樂的目標不變。在興奮中奮進，在奮進中興奮，保持興奮快樂的心情。長此以往，身心健康。
第七，持續增值，使人愉悅。
和田玉籽料原石，玉龍河里拾，如今得到它，需費登天力。新疆和田市的領導人說，和田地區玉龍喀什河和田玉籽料資源已經枯竭，因此，和田玉籽料原石具有極高的投資價值，而且因資源稀缺，價格增長較快，投資效益越來越大，是“一支只漲不跌的股票”。7、8千年的中國玉文化史已經充分證明了這一點。收藏它，它天天、年年在增值，人心理愉悅，且天天、年年愉悅。長此以往，身心健康。
第八，接受傳統教育，使人愉悅。
“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德的傳統之說。長期把玩和田玉，不斷地接受傳統玉文化的教育，會使人養成良好的生活習氣和生活作風，易常做好事不做壞事，受人尊重，有成就感，心情愉悅。長此以往，身心健康。
第九，帶之文雅、華貴、體面，使人愉悅。
唯一不需加工就可以直接佩戴和把玩的玉原石，就是和田玉籽料原石。和田玉籽料原石是自然物，帶籽料原石，就是帶自然；玩籽料原石，就是玩自然；賞籽料原石，就是賞自然。
和田玉籽料原石隨身帶，自然無時不在。人帶和田玉籽料原石，是人與自然的完美結合，是天地與人玉之合一。
尤其深居鬧市的人，時時刻刻佩戴和把玩和田玉籽料原石，就是時時刻刻與大自然接觸，在時時刻刻感受大自然的氣息。身上帶塊和田玉籽料原石，往往也是身份和地位的象征，帶和田玉子料原石，不論到哪，都有體面感。于是，心情愉悅。長此以往，身心健康。
第十，漸進討好，使人愉悅。
玩玉的人都知道，玉用情專一，只要主人不棄，它就順著主人的意愿漸進地去變化，越變越美麗，越變越討主人歡喜。有越來越美的美玉陪伴，心情愉悅。人養玉，玉養人，人玉放光彩。長此以往，身心健康。
第十一，不討人嫌，使人愉悅。
找快樂，玩和田玉籽料原石，是最佳途徑之一。玩和田玉，與玩活物是完全不同的。和田玉沒有生老病死，不吃草料。你喜歡它，它不會給你帶來麻煩、煩惱、苦悶、悲傷。它永遠沒有任何所得，而它卻永遠奉獻給你漸漲的喜悅。
玩嗎！就是為了尋找快樂，使自己快樂多多。而玩和田玉籽料原石，會使你快樂無窮。它即使有缺點，你也不會在意，因為新版《三國》劇中人物小喬曰：“金無足赤，玉有微瑕。”
家有和田玉籽料原石，投資娛樂兩相宜，年年增值，輩輩受益。所以，玩和田玉籽料原石能夠使人更加愉悅并身心健康。 
