花卉
先鑿花朵后鑿枝，花朵排列有主次。
主花大些迎眾開，其他花朵相爭妍。
梅
無“女”不成梅，梅枝似箭開。
花朵有疏密，朝向有正側。
三五成花瓣，枝上苞蕾滿。
菊
瓣長瓣短，有平有卷。
莖干細直，不方不圓。
腋生嫩芽，葉缺邊緣。
雕花刮葉，尖刀出力。
莖椏葉腋，刺芽點綴。
多洞多刺，層次交替。
牡丹
主干彎曲老又蒼，新枝嫩直勢粗壯。
一梗三三九進葉，花瓣復復多皺褶。
牡丹千葉形不同，老干新枝參差容。
刀圓葉面線刻筋，花冠翻卷雕刮深。
先花次葉后有枝，花葉重疊顯層次。
主花盛開向人笑，其余花苞爭相繞。
隱現穿插有節奏，“愛絲”曲線成枝條。
荷花
花如圓缽葉似盆，葉邊凹凸里外翻。
新葉卷攏像畫軸，蓓蕾頂尖似筆頭。
瓣成羹匙楚楚形，荷梗纖長立婷婷。
尖刀刮出蓮花心，雕葉多讓圓刀上。
無“工”不成松，干技曲如龍。
樹皮龜紋裂，金錢扇形葉。
竹
無“個”不成竹，刀葉聚三五。
彎節不彎干，枝梢順頂風舞。
龍
鼻耳似牛角似鹿，鼻翼生出兩條須。
頭似駱駝尾似扇，虎眼凸出顯威武。
身子似蛇腹似蟒，勁爪似鷹掌似虎。
鱗片似魚鬃似馬，口吐火焰與明珠。
身長共有八個頭，三分之一腿生出。
鳳
公雞身，如意冠。
白鶴的翅膀，孔雀的尾巴。
鳳凰身上有三長，眼睛雙腳和尾巴。
雕鳳腰翻身，尾巴隨勢滾。
鳥
嘴長尾必短，嘴短尾必長。
翹首便要鳴，動尾將要飛。
人物
男女形體有以別，男體粗健女苗條。
頭面兩眼中間線，三停五眼要記牢。
立七坐五蹲三四，曲手時頭恰靠腰。
肩寬較頭兩單位，手按卜頰觸眉梢。
足跟趾尖一頭全，腳跟有合臀平高。
兩只手竹前后放，前到便卵后靠肛。
兩竹橫伸十字形，頭頂足跟并四方。
上伸肘邊頭頂平，曲隴拳手并肩高。
小孩頭大眼亦大 , 口奔手足俱短小。
人體比例牢記住，人物才能服刻好。
雕刻玉雕彌勒佛
即皆大歡喜口訣
彌勒菩薩有五短，身短頭短手足短。
手指肥膩隨著短，唯有腹大長耳端。
軟長線條行云摺，形似圓球笑滿面。
握坐靠袋任憑作，風趣表情惹人歡。
雕刻觀音菩薩口訣
頭垂胸挺腹要收，臉似長方豐滿柔。
柳葉淡眉如新月，慈眼垂觀像荷鑄。
蘭花嫩指凈瓶握，足掌微露飄海洲。
引袖招風波浪褶，拈在荷花或談頭。
仕女
瓜子臉，鳳凰眼，櫻桃嘴。
蘭花手，楊柳腰，人字肩。
表情
若要笑，眼角吊，嘴角翹。
若要哭，嘴角掛，眉毛蹙。
若要善，觀音面。
若要奸，三角眼。
若要惡，眉眼鼻口擠一撮。
壽星
全身四頭恰恰好，前額突出頂似桃。
臉多皺紋耳垂肩，牙缺眼瞇開口笑。
胡須長長掛胸前，手執龍杖捧壽桃。
山水布局
主干高峰白云繞，群峰環繞眾山小。
半山腰上有平臺，臺上亭閣能遠眺。
當門主樹高又大，三五成林有參差。
近景山岡樹木密，遠景高山樹木少。
高山流水要三疊，上小下闊成飛瀑。
溪流曲折有三彎，水口開闊波紋搖。
小溪架設小木橋，村莊旁邊大石橋。
水邊巖石相依偎，柳絲迎風水上飄。
再看看前輩們總結了哪些良言？
1、“糙活兒細面子”，粗雕時雕活粗糙面子指的是玉器表面勾出的陰線，要勾得仔細。
2、玉器加工要“量料取材，因材施藝”，也就是說要充分利用玉料，要根據玉料施展雕琢技術。
3、玉料沒有完美無暇的，雕琢者要”挖臟遮絡”，臟指的是玉料中的雜質、給指的是裂紋，要摒棄玉料中的雜質，要盡量隱蔽級裂。
4、渚玉價值都較高，要盡量利用好玉料是雕琢中的首要問題。”長鐵匠、短木匠、湊湊合合是玉匠”，湊湊合合反映玉雕行業的基本特征。
5、玉雕人物時要記往：“立七坐五盤三半”，意為人物比例以頭的長度為單位按比例雕琢才不會失調。
6、面部比例為“三停五眼”，意思是說臉部五官比例是從前額發轡到耳根再到界尖，再到下頷各為三分之一，臉部橫量是五個眼的長度，這樣面部比例才協調。
7、雕琢人物、動物面部表情的訣竅有”要得笑，嘴角翹”。意思是人物或動物嘴角上翹，其面部就會出現笑容。
8、雕琢獅子也有規律，“十斤獅子九斤頭”，獅子頭一定要大。
9、“愁龍喜風笑獅子”意指龍眉皺著像發愁，顯得威嚴;鳳眼細長向上彎曲，顯得喜慶;獅子嘴角上翹，顯現笑容可掬。
10、人們雕琢玉山子總結出形象造型的比例關系，如”文山尺樹，寸馬分人”意思是說一丈高的仙。樹就應該一尺高，馬為一寸大小時人物高度就是一分。
11、玉器雕琢要做到“一巧、二俏、三絕”。巧是指玉件雕琢造型制作乖巧，玉器巧了就能使整個玉件栩栩如生，討人喜歡；俏是顏色要用的俏，俏色玉器可以提高觀賞性和價值；絕表示玉器無論造型、雕琢或悄色都很難被重復，也就是孤品；僅此一件，其價值當然就高了。這是玉雕人員所追求的方向。
