圖為館藏北宋鈞窯玫瑰紫海棠式花盆

北宋時期，到底有沒有鈞窯存在？目前學術界存在爭議。不過，以前認定為北宋的原清宮舊藏底部有數目字一到十的那批鈞瓷，目前海內外大館和大拍行多改成元明時期。圖為上海博物館藏元鈞窯月白釉紫斑雙系罐。

北宋時期應該尚無鈞窯之名，因為北宋一朝并無鈞州，而稱為陽翟。此地有鈞臺，據說是夏禹大會諸侯之地。陽翟一名始于周朝，沿用2000多年，到金代才改名鈞州。圖為河南博物院藏北宋鈞窯玫瑰紫盤，“夕陽紫翠忽成嵐”這句詩可以很好的形容它。

金滅南宋，河南地落入金人之手。金世宗大定二十四(公元1184年），改稱鈞州。此時距離北宋滅亡已經快60年了。所以說，鈞窯之名，始于金代。圖為元鈞窯香爐。內蒙古烏蘭察布市察右前旗元集寧路古城出土文物。

那為什么歷史文獻上都只見有均窯而無鈞窯一詞呢？原來，明萬歷皇帝名為朱翊鈞，他即位后為了避諱，就改稱均窯。圖為國博藏鈞窯天藍釉六方形盆奩，目前年代定為北宋。

說也奇怪，萬歷之前的古代文獻，還真沒有均窯的記載。明洪武時期的《格古要論》是研究古瓷者必讀之書，書中記載了“柴汝官哥定，象窯，高麗窯，吉州，磁州，建窯，龍泉，饒器，還有元代的霍窯”，卻沒有均窯二字。圖為上博藏元鈞窯月白釉紫斑雙系罐。

而窯址發掘也確實沒有北宋層出土大量清宮舊藏款式花盆，出戟尊類器型的報告，所以，被視為北宋宮廷所制的那批數目字均窯，近年來被方面深圳認為是明初制品，并得到多數陶瓷界學者認可。圖為臺灣鴻禧美術館藏北宋鈞窯盞。這是北宋時期劉家窯的作品。

北宋時期，鈞窯確實已經在燒制了。北宋初年，禹州最大規模的民窯劉家窯就生產一種粉青釉帶紅彩的青瓷。其釉質如膏脂，號稱天青掛彩。圖為天津博物館藏被定為宋鈞窯的玫瑰紫釉葵式三足洗。

北宋鈞臺窯是否已經為宮廷生產陳設用花盆等器物，目前無法下定論。由于對鈞臺窯的發掘是上世紀70年代進行的，資料保存不好，所以目前確實無法下結論斷言故宮那批數目字青瓷到底是何時生產。圖為天津博物館藏金鈞窯板沿盆。

古董圈還有唐鈞的說法，這又是怎么回事呢？圖為上海博物館藏定為北宋的鈞窯月白釉海棠式盆托。

唐代魯山段店窯就已經生產出一種被稱為魯山花瓷的黑釉白斑紋瓷器，這種釉和宋金元時期的鈞窯其實是一種類型的釉，里面都含有一定數量的五氧化二磷。這就是鈞窯與眾不同的秘密所在！圖為國博藏元鈞窯月白釉紫斑蓋罐。

鈞瓷的釉屬于一種分相釉，也就是說，鈞瓷的釉里有兩種玻璃相成分，一種以獨立連續不斷的小液滴的形式存在于另一種連續相中。這就是鈞窯形成乳光感的奧秘所在。圖為廣東省博物館藏宋鈞窯天青釉紫斑碟。

而五氧化二磷的存在，就是鈞窯形成這種分相釉的奧秘。其來源很有可能是摻入了動物骨頭磨成的粉。圖為元鈞窯“乙酉年九月十五小宋自造香爐一個”香爐，內蒙古呼和浩特市太平莊鄉白塔村出土，國家一級甲等文物，也就是俗稱的國寶級文物，比一級文物級別還高。乙酉年為元至大二年，公元1309年，此器高達42.7厘米，是目前所見元鈞斷代的標準器，無論器型大小和紀年款均極有研究價值。

最后這件鈞窯是山西省博物院藏鈞窯匜，山西應縣城關出土。您知道這是什么朝代的制品嗎？